genocidios

 
Poco antes de invadir Polonia, en 1939, Adolf Hitler les contó a sus mayores aliados los detalles de su plan de exterminio de los judíos. Entonces sus colaboradores señalaron que nadie perdonaría semejante barbarie. “¿Y quién se acuerda hoy de los armenios?”, respondió Hitler.

Antes del genocidio de Armenia habian habido otros. Entre 1899-1902: Podemos citar los primeros campos de exterminio en la Segunda Guera Bóer a manos de los británicos.1904-1907:  Lo que hicieron los alemanes a los herero y namaqua fue muy parecido a lo que hicieron los otomanos con los armenios: sofocada la rebelión, se deportó a todo el pueblo para que muriera de sed en el desierto. Aún quedaban años antes de la I Guerra Mundial. Pero claro, como no son ni blancos ni cristianos, no cuentan. Alemania reconoció los hechos como genocidio y pidió perdón en 2004, cien años después de la masacre. “Ich glaube, dass die Nation als solche vernichtet werden muß”: creo que la nación como tal debe ser masacrada. Lothar von Trotha, octubre de 1904.
1885-1908: Matar a 6 de cada 10 congoleños de las formas más terribles es un genocidio en toda regla. Seas belga o no.

Armenia

Durante los últimos días he pensado en este aniversario. Hay aniversarios complacientes, como el de la Primera Guerra Mundial: es que ya no están moralizados. Nadie lo siente ya como una acusación íntima cuando se escribe sobre aquel horror. Otras fechas, en cambio, siguen agriando, cabreando,…. la convivencia. Aquí tenemos el genocidio armenio.
Hace 100 años los jóvenes turcos —ebrios de modernidad y de Europa— masacraron a un millón y medio de armenios que vivían dentro del Imperio Otomano. La matanza, que se sabe programada más allá de toda duda fáctica, supuso el bautismo de sangre con el que Turquía entró en la Edad Contemporánea. El primer genocidio del siglo XX se perpetró muy cerquita de Yevroba (Europa), en el fragor de la Gran Guerra y ante la mirada atónita de los dignatarios extranjeros. http://www.genocide-museum.am/fr/ Aunque sin la precisión quirúrgica del futuro Holocausto, el número de víctimas apabulla a la razón —la mayoría murieron degollados o en inhumanos desplazamientos por el desierto— y las fotografías que lo atestiguan constituyen una siniestra prefiguración de la Shoah.

No me voy a extender en detalles. Creo que era de esperar la negación turca, La de España no conozco el motivo,  pero tampoco lo reconoce. Cataluña si lo ha hecho.
Tampoco he entendido nunca que España no ha querido nunca reconocer a Kosovo, y Cataluña si. --Pero esto es otra cosa-- Casualidad, o quizá síntoma de que la cuestión no es un tema enterrado, hace unas semanas el Papa se refirió al genocidio por su nombre. Ha sido el primer pontífice de la historia en hacerlo. Quizá no es un detalle menor que Francisco sea argentino, el tercer país con la comunidad armenia más numerosa del mundo. Turquía ha reaccionado como suele reaccionar cuando algún actor de la comunidad internacional menciona el asunto: llamando a consultas al embajador. Reavivando el conflicto diplomático, vaya.

Volviendo a la pregunta inicial, y esbozando un amago de respuesta, os diré que el genocidio armenio importa, por encima de cualquier consideración geopolítica, porque hay personas, varios miles, cientos de miles, cuyas raíces familiares fueron destruidas por aquel crimen, y que todavía hoy se educan en comunidad recordando a sus muertos no honrados. Limpieza étnica, deportaciones en masa, fanatismo religioso, persistencia de la memoria histórica, lucha por el reconocimiento de la verdad, olvido de Europa, sentimiento colectivo de pertenencia a un pueblo…

Os dejo con Charles Aznavour  (París, Francia, 22 mayo de 1924) nacido con el nombre de Shahnourh Varinag Aznavourian (Շահնուր Վաղինակ Ազնավուրյան) es un cantante, compositor y actor francés de origen   armenio, considerado en todo el mundo como «el embajador de la canción francesa».